客家衣物簡介

肚褡

du dap

du dap

房子欽編寫

用途: 小孩使用的肚兜,保暖用

補充說明:　昔時臺灣，肚兜不僅大人穿，小孩子也穿。客家話中稱之為「肚褡」或「肚圍」。小孩在滿月，作四月或週歲生日時，通常由外婆家製好送來，以為外孫的贈禮。小孩穿肚兜可避免腹部受涼，保持腸胃健康，鄉村的孩童穿上肚兜，大都不再穿褲子，不僅活動方便，也可自由小便，省去換除褲子的麻煩。

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帽子

mo er

mo è

房子欽編寫

用途: 護頭, 美觀

補充說明: 一般生活及在操作中的客家男女是不戴這種帽子的(戴斗笠或涼帽), 只有過年,婚嫁時有錢人才會戴這種帽子。整體紋飾約可概分為花草紋、禽鳥紋、字形紋、線形紋，以及少許鑲綴性的裝飾。紋飾當然是為了增加美觀，可是對客家人來說，更大的作用似乎是寄託祈福致祥的一片心。

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開檔褲

kòi dóng fu

kói dòng fu

房子欽編寫

用途: 給還沒學會自己尿尿的小孩穿著用,也可稱為蛙褲。

補充說明: 古時候並沒有發明尿布, 小孩如果還沒學會自己尿尿, 那褲子常尿濕是很困擾母親的事情, 所以就有這種開襠褲, 小孩有尿意時立刻就地解決。

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三寸金蓮

sàm cun gìm lien

sam cun gím lien

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用途: 官宦人家或有錢人家婦女穿著用

補充說明: 基本上,客家婦女是沒有穿著三寸金蓮的。做粗工、下田都不可能讓客家婦女穿三寸金蓮的。所以這種東西是舶來品。除非有做官的人為了追求時髦,才會引進這種不好的東西。因為要穿這種小鞋子,小女孩從小就要纏腳, 那是非常非常不人道的。

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花帶

fà dai

fa dai

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用途：裝飾

補充說明：花帶主要是分兩種，一是色彩繽紛的，整條花帶包括繸子用絲線織造；另一種是用白棉線作底，配上用絲或棉線織成的圖案，兩端留有繸子。花帶的用途廣泛，客家婦女平日多用它來繫涼帽，固定頭巾，或以之束圍裙。從花帶的顏色，有時更可以分辨出佩戴婦女之婚姻狀況，少婦喜愛紅或粉紅色的；老婦則黑或藍；而一般未婚少女則多佩戴顏色鮮豔的。花帶上精細而複雜的圖案往往象徵吉祥的寓意，例如好運及添丁等。少女臨出嫁時更編織大量的花帶，作為嫁粧或送給到場參加婚禮的婦女親屬。

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眉勒

mì let

mí let

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用途：裝飾

補充說明：俗稱「昭君套」或「昭君眉」，可能受到古畫中昭君頭飾的影響，是由包頭巾發展而來的，明代婦女就有這種裝扮，清初仍為婦女所喜愛，狹長的布條從額頭往後紮起，上面加以精美刺繡或綴上玉片珠花，年輕婦女所戴的又叫「春眉」。老人家多用青黑素色的眉勒，故又稱「烏巾箍」，在正中央縫上玉片或鈕釦簡單的裝飾，有的在近耳部份加寬，有護耳防寒的功用，在光緒年間婦女十分流行戴眉勒，之後僅見老年婦女常用了。平日佩戴髮簪時，僅用一、二根針簪為飾，或簪一、二朵小花，喜慶節日則以耀眼的髮飾，有的成對為飾，左右橫插，有的成組搭配。

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揹帶

bì dai

bi dai

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用途: 背小孩使用

補充說明:　昔時臺灣農業社會,婦女不是只在家照顧小孩, 有時也必須將小孩揹在背上, 好出門或上山工作。揹帶有多種; 有置胸前者有置背後者,大概揹後方的是做粗工時使用,放胸前很礙手腳。等到第一個小孩稍大以後,他們也會承擔這種任務。揹小孩是媽媽或年長兄姐的任務。有錢的人使用這種成形的揹帶,沒前的人就一條長長寬寬的布,多繞幾次,把小孩綁在背上就算是一種揹帶了。